از جاوا کدهای زیر میتوانید جهت درج مطالب خود در جداول یا در متونی که از الفبای عربی/فارسی استفاده شده در بلاگ خود استفاده بکنید.
اول کد و بلافاصله در زیر هر کد نتیجه کار درج گردیده است.
برای مشاهده عکس بصورت کامل، بر روی عکس یکبار کلیک نمائید.
Showing posts with label آموزشی. Show all posts
Showing posts with label آموزشی. Show all posts
14 December, 2008
Java kodlary کدهای جاوا
از جاوا کدهای زیر میتوانید جهت درج مطالب خود در جداول یا در متونی که از الفبای عربی/فارسی استفاده شده در بلاگ خود استفاده بکنید.
اول کد و بلافاصله در زیر هر کد نتیجه کار درج گردیده است.
برای مشاهده عکس بصورت کامل، بر روی عکس یکبار کلیک نمائید.
13 September, 2008
ارزیابی درک مطلب (4)ـ
بخش 2- هدف (منظور) نویسنده
قسمت دوم شناسائی جزئیات (اظهاریههای همراه اصل مطلب)
بخاطر اینکه بتوانید تصمیم بگیرید باید قادر به ارزشیابی مطلب باشید.
·>> خبر تا چه حد قابل اعتماد و معتبر است؟
·>> نویسنده به چه خاطر آنچه را که مکتوب نموده، به نگارش درآورده است؟
شما باید سرنخی را گیر بیاورید.
منظور و مشخصههای آن ؟
1. اطلاع دادن
·>> اکثر اظهاریهها فاکت است (صحت آن را میتوان ثابت نمود).
·>> به "چه"، "چه وقت" و "کجا" باید جواب بدهد.
اظهاریههائی که به "چطور" و "چرا" جواب میدهد غالباً دربرگیرنده نظر شخصی میباشد اما منظور اصلی کماکان اطلاعدهی است.
قسمت دوم شناسائی جزئیات (اظهاریههای همراه اصل مطلب)
بخاطر اینکه بتوانید تصمیم بگیرید باید قادر به ارزشیابی مطلب باشید.
·>> خبر تا چه حد قابل اعتماد و معتبر است؟
·>> نویسنده به چه خاطر آنچه را که مکتوب نموده، به نگارش درآورده است؟
شما باید سرنخی را گیر بیاورید.
منظور و مشخصههای آن ؟
1. اطلاع دادن
·>> اکثر اظهاریهها فاکت است (صحت آن را میتوان ثابت نمود).
·>> به "چه"، "چه وقت" و "کجا" باید جواب بدهد.
اظهاریههائی که به "چطور" و "چرا" جواب میدهد غالباً دربرگیرنده نظر شخصی میباشد اما منظور اصلی کماکان اطلاعدهی است.
2. سرگرم کردن
·>> توضیحات در مورد شخص، اوضاع، احساسات
·>> دارای مضمون ماجراجوئی، هیجان، طنز است
·>> ممکن است براساس وقایع تاریخی باشد اما بهمراه شخصیتهای تخیلی.
3. ترغیب کردن (مواظب باشید!)
·>> نویسندگان چیرهدست میتوانند فاکتها و نظرهای شخصی خود را مختلط نمایند.
هدف، ظاهراً اطلاعدهی براساس فاکت است اما آنها در واقع سعی میکنند شما را ترغیب نمایند تا مطالب را باور کنید.
سرنخهای سودمند:
1. مشخص کنید چه کسی آن را میگوید. نویسنده غالباً منفعتی در بیان نقطه نظر خاصی دارد و به همین دلیل صرفاً به ارائه فاکتهای مربوط به تائید نقطه نظر خود خواهد پرداخت.
2. کلمات کلیدی. بعضی کلماتی که میتوانند شما را یاری بکنند، عبارتست از:
"بهترین"، عالیترین"، مهمترین"، "خیلی از مردم بر این باورند"، "به عقیده هر کسی"
پاراگراف را خوانده سپس به سوالات جواب دهید.
آیا برای شما پیش آمده است در آخرین لحظهای که قرار بود کسی را ببوسید، از بوسیدن وی صرفنظر کرده باشید؟ آیا بخاطر این بود که دهان شما ممکن است بوی بدی داشته باشد؟ به "نیروی ناهنجار" اجازه ندهید عشق شما را زجرکش نماید. دهان خود را خوشبو کنید و زندگی شما با "اکس پرش" نفسی توام با نعناع جانی تازه بخود خواهد گرفت.
الف) هدف نویسنده را انتخاب کنید:
- اطلاع دادن
الف) هدف نویسنده را انتخاب کنید:
- اطلاع دادن
- سرگرم کردن
- ترغیب کردن
ب) بهترین انتخاب برای گزینش خود را بیان کنید.
------------------------------------------------------------------
حال بیائید با هم خبری را براساس آموختههای فوق بررسی نمائیم.
منبع خبر: سایت تحلیلی خبری عصر ایران
ب) بهترین انتخاب برای گزینش خود را بیان کنید.
------------------------------------------------------------------
حال بیائید با هم خبری را براساس آموختههای فوق بررسی نمائیم.
منبع خبر: سایت تحلیلی خبری عصر ایران
تاثیر خواب نیمروزی در تقویت حافظه
بر اساس این تحقیقات 90 دقیقه خواب نیمروزی، حافظه بلند مدت فرد را به میزان چشمگیری افزایش میدهد .
خواب نیمروزی در تقویت حافظه موثر است .
به گزارش شبكه خبر، تحقیقات جدید نشان میدهد، خواب بعد از ظهر در تقویت حافظه بلندمدت مغز موثر است .
بر اساس این تحقیقات 90 دقیقه خواب نیمروزی، حافظه بلند مدت فرد را به میزان چشمگیری افزایش میدهد .
محققان كارایی حافظه دو گروه از افراد را كه میزان كل خواب شبانه روزی آنان یكسان بود اما دسته اول به خواب نیمروزی عادت داشتند و دسته دوم فقط شب ها می خوابیدند ، بررسی كردند .
بر پایه این پژوهش ، یك ساعت خواب روزانه ، كارایی حافظه انسان را ، به ویژه در ساعات اولیه شب ، به میزان چشمگیری افزایش می دهد .
به گفته پژوهشگران ، به جای 6 تا 8 ساعت خواب مستمر ، مغز میتواند در مدت 90 دقیقه چرت زدن ، حافظه را تقویت كند .
________________________________________________-
گفتیم که صحت فاکت قابل اثبات است.
چنانچه فاکت ارائه شده باشد، پس به "چه"، "چه وقت" و "کجا" باید جواب بدهد.
"چه وقت" مورد تحقیق قرار گرفته است؟
"کجا" مورد تحقیق واقع شده است؟
"چه وقت" شروع شده و "چه مدت" تحقیقات ادامه داشته است؟ (حافظه بلند مدت) نیازمند تحقیقات بلند مدت است. معیار شناسائی حافظه بلند و مدت آن چی بوده است؟
در کدام کشور، موسسه تحقیقاتی، به سرپرستی چه کسی، چندین نفر موضوع مطالعه بودند، و ....
منبع خبر کجاست؟ شبكه خبر (آیا همچون منبعی را میشناسید، آیا معتبر است؟)صحبت از دو گروه از افراد است. هر گروه شامل چند نفر و متوسط سن و سال، شغل آنها چیست؟
در سه مورد صحبت از (90 دقیقه خواب) است و در یک مورد (یك ساعت خواب روزانه) مطرح میشود.
(تحقیقات جدید ...) پس قبلاً نیز تحقیقاتی انجام شده است. آیا در این موسسه نیز تحقیقاتی قبلاً انجام شده؟ نتایج آن چی بوده؟ تحقیقات اخیر نتایج تازهای را نشان داده است؟ .....
ادامه دارد...
خواب نیمروزی در تقویت حافظه موثر است .
به گزارش شبكه خبر، تحقیقات جدید نشان میدهد، خواب بعد از ظهر در تقویت حافظه بلندمدت مغز موثر است .
بر اساس این تحقیقات 90 دقیقه خواب نیمروزی، حافظه بلند مدت فرد را به میزان چشمگیری افزایش میدهد .
محققان كارایی حافظه دو گروه از افراد را كه میزان كل خواب شبانه روزی آنان یكسان بود اما دسته اول به خواب نیمروزی عادت داشتند و دسته دوم فقط شب ها می خوابیدند ، بررسی كردند .
بر پایه این پژوهش ، یك ساعت خواب روزانه ، كارایی حافظه انسان را ، به ویژه در ساعات اولیه شب ، به میزان چشمگیری افزایش می دهد .
به گفته پژوهشگران ، به جای 6 تا 8 ساعت خواب مستمر ، مغز میتواند در مدت 90 دقیقه چرت زدن ، حافظه را تقویت كند .
________________________________________________-
گفتیم که صحت فاکت قابل اثبات است.
چنانچه فاکت ارائه شده باشد، پس به "چه"، "چه وقت" و "کجا" باید جواب بدهد.
"چه وقت" مورد تحقیق قرار گرفته است؟
"کجا" مورد تحقیق واقع شده است؟
"چه وقت" شروع شده و "چه مدت" تحقیقات ادامه داشته است؟ (حافظه بلند مدت) نیازمند تحقیقات بلند مدت است. معیار شناسائی حافظه بلند و مدت آن چی بوده است؟
در کدام کشور، موسسه تحقیقاتی، به سرپرستی چه کسی، چندین نفر موضوع مطالعه بودند، و ....
منبع خبر کجاست؟ شبكه خبر (آیا همچون منبعی را میشناسید، آیا معتبر است؟)صحبت از دو گروه از افراد است. هر گروه شامل چند نفر و متوسط سن و سال، شغل آنها چیست؟
در سه مورد صحبت از (90 دقیقه خواب) است و در یک مورد (یك ساعت خواب روزانه) مطرح میشود.
(تحقیقات جدید ...) پس قبلاً نیز تحقیقاتی انجام شده است. آیا در این موسسه نیز تحقیقاتی قبلاً انجام شده؟ نتایج آن چی بوده؟ تحقیقات اخیر نتایج تازهای را نشان داده است؟ .....
ادامه دارد...
29 August, 2008
تفسیر یک خبر – خبر مندرج در بخش 3
در ضمن توجه داشته باشید اکثراٌ جان کلام یا بعبارتی ایده اصلی در جمله اولِ پاراگراف اول نوشته شده سپس به جزئیات یا توضیحات و تشریحات پرداخته میشود. ـ
فرض را بر این میگیریم که این شخص خواننده خبر دارای حداقل اطلاعات در باره ایران، فرهنگ آن و اسلام است.ـ
منبع خبر:ـ
خبر: حجتالاسلام "محمدحسن راستگو" هورا کشيدن، کف زدن، اختلاط دختر و پسر و موسيقي برنامههاي کودک را قابل پذيرش ندانست.ـ
برداشت خواننده ما: شخصی که دارای تحصیلات دینی در حد (حجتالاسلامی) بوده و اسمش (محمدحسن راستگو) میباشد، در مورد:ـ
(هورا کشيدن
کف زدن
اختلاط دختر و پسر
و موسيقي برنامههاي کودک)
اظهار نظر کرده و آن را (قابل پذيرش ندانسته) است.ـ
حال باید دید این یک نظر شخصی است یا اظهار یک فاکت.ـ
این اظهار نظر متکی بر چیست (علت پیدایش این اظهار نظر)؟ جانبداری از طرف یا چیز بخصوصی، عرف و عادت، قانون اساسی، قانون پخش برنامه از تلویزیون، شریعت و ...ـ آیا منبعی که به آن اشاره میشود از اعتبار مناسب برخوردار است یا نه؟ این "اعتبار" برای چه کسی دارای اعتبار است؟ـ
به گزارش سايت خبري رسا
اشاره به منبع این خبر
رئيس مرکز تربيت مربي کودک و نوجوان
منصب اداری این شخص (رئیس مرکز تربيت مربي کودک و نوجوان) است
دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم
این مرکز تابع (دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم) است.ـ
به طور مشخص برنامه تلويزيوني "فيتيله جمعه تعطيله" را که صبحهاي جمعه از شبکه دوم سيما پخش ميشود، مورد ارزيابي قرار داد
اطلاعاتی در باره نام برنامه تلویزیونی، کانال و زمان پخش آن.ـ
حال نتیجه ارزیابی وی:ـ
و گفت؛ "اختلاط دختر و پسر از اشکالات برنامه فيتيله است.ـ
این برنامه دارای چندین اشکال است (اختلاط دختر و پسر از اشکالات برنامه فيتيله است).ـ
اشکال مفرد و اشکالات جمع آن است.ـ
اصلیترین ایراد وی (اختلاط دختر و پسر) است.ـ
هر چند بچههاي حاضر در اين برنامه کوچکند و از نظر شرعي، تکليفي ندارند
حال توضیح و تشریح این ایراد از جانب فرد مذکور: (مطلب را بخوانید)ـ
پس شرایط سنی برای تکالیف معینی در شریعت مقرر است. این (بچهها کوچکند و از نظر شرعي، تکليفي ندارند)ـ
اگر شریعت، دختران و پسران در این سن را مکلف نمیکند و حضور آنها را در یکجا ممنوع نمیداند، چرا باید حرفی زده شود و توسط خود همان شخص بلافاصله از نظر شریعت رد شود. چون گویا قرار است براساس شریعت آن را مردود بشماریم. آیا معنی آن این است که شریعت دهان همه را میتواند ببندد؟ در این سری مطالب همانطور که گفته شد، هر نویسنده دارای هدفی است. ما باید سعی کنیم هــدف اظـهـار نـظـر کننده را دریابیم.ـ
و من هم انسان تنگنظري نيستم
حال نظر شخصی فرد در مورد خودش ابراز میگردد. هدف چیست؟ اظهار آشنائی، تبلیغ یا ...ـ
که حجاب کامل را براي بچههاي نابالغ واجب بدانم،ـ
خوانده مذکور (که گفته شد در مورد ایران، دین، فرهنگ و تاریخ آن دارای کمترین اطلاعات است) میفهمد حجاب، ظاهراٌ انواع گوناگونی دارد (حجاب کامل و ...) و حجاب کامل برای بچههای نابالغ واجب نیست.ـ
ولي مساله اين است که دختربچه بايد بداند پوشش او با پسرها فرق دارد
از آنجائیکه شریعت "اشکالات" فوق را برای دختر بچههای کوچک منع نکرده، پس باید "اشکالات" را مدلل و مستدل نمود. براساس این استدلال و براساس این اظهار نظر، دختر بچه نمیداند که پوشش او با پوشش پسرها فرق دارد. پس این امر قرار است برای روشنگری دختر بچهها صورت بگیرد.ـ
و مجاورتش با آنها کار درستي نيست،ـ
پس فرق داشتن پوشش، موجب نادرستی مجاورت دختر بچه و پسرها میگردد. خواننده (غربی یا از مناطقی که با ایران آشنائی ندارد) گذشته از عجیب بودن این نظر، فکر میکند پس چرا به دختر بچهها و پسرها لباس یکسان نمیپوشانند. مثلاٌ تیشرت و شلوار یا حجاب کامل برای هر دو تا این محدودیت برای در مجاور هم قرار گرفتن را از بین برد.ـ
از اين رو مي توان با پوشاندن لباسهاي رنگي زيبا با پوشش مناسب به دختربچهها، آنها را از کودکي با اين مفاهيم آشنا کرد
اظهار نظر کننده نحوه برون رفت از مشکلی که مطرح میکند (و از نظر شرع بلامانع است) را ارائه کرده که در آن علاوه بر به گوشه راندن اناث تلقین مردسالاری نیز نهفته است. ـ
و در برنامههاي تلويزيوني هم مي توان آنها را از هم جدا، يا يک برنامه ويژه دختران و يک برنامه ويژه پسران توليد کرد.ـ
اظهار نظر کننده نحوه برون رفت دیگری را از مشکلی که مطرح میکند ارائه کرده و مسئله تنها به پوشش ختم نمیگردد. اظهار نظر کننده ظاهراٌ در پی آن است تا به خواننده بقبولاند که علاوه بر پوشش رنگی زیبا برای دختر بچهها باید آنها را از پسرها جدا نمود. همانطور که در بالا ذکر شد، این پوشش و جدا کردن، از نظر شرع مردود نیست. پس این یک اظهار نظر شخصی است. در کل متوسل شدن به مقدسات و باورهای مردم، در صورت احتمال بروز تردید در صحت گفنههای یک شخص یا یک جریان فکری، و سعی در مدلل و مستدل نمودن افکار خود از طریق آن یکی از شگردهای برخی نیروهای موجود در جوامع بشری میباشد.ـ
اين پژوهشگر کودک و نوجوان حضور خود را در برنامه فيتيله و عمو پورنگ منتفي دانست
خواننده این مطلب درمیایبد که اظهار نظر کننده، علاوه بر داشتن مدارج تحصیلی حجتالاسلامی و رئیس مرکز بودن، پژوهشگر در مسائل کودکان و نوجوانان نیز میباشد. حال بهر دلیل، در این برنامه کودک که آن را ارزیابی و در مورد آن اظهار نظر کرده و یکی از موضوعات پژوهش وی نیز میباشد، شرکت نخواهد کرد.ـ
و خاطرنشان کرد؛ "حضور يک شخصيت حقيقي و حقوقي با لباس روحانيت در چنين برنامههايي که همراه با تحرک وسيع و قوي هنرمندان آن است، هيچ تناسبي ندارد و تاثيرگذار هم نيست،ـ
تا جائی که در فرهنگها، لغتنامهها آمده: شخصیت حقیقی به افراد و شخصیت حقوقی به شرکتها، ادارجات، سازمانها، وزارتخانهها و امثالهم اطلاق میگردد. به شخص حقیقی میتوان لباس روحانیت پوشاند ولی شخصیت حقوقی،... خواننده ما فکر نمیکند که همچون لباسی دوخته شده باشد و این را به عنوان یک اشتباه لپی در نظر میگیرد. چون، این ایده اصلی این مطلب نیست. خواننده ما برداشت میکند که: لباس روحانیت با تحرک وسیع و هنرمندان قوی دارای تناسب نبوده و تاثیرگذار هم نیست.ـ
هرچند ميتوان به صورت کمکي و جنبي مثل تماس تلفني در اين برنامه حاضر شد".ـ
خواننده ما درمیابد: به نظر اظهار نظر کننده، آنجا که حضور مستقیم از تاثیرگذاری لازم برخوردار نیست حضور جنبی ممکن است بیشتر تاثیرگذار باشد.ـ
درک مطلب از نظر خواننده ما براساس خود خبر: ـ
یک حجتالاسلام که رئيس مرکز تربيت مربي کودک و نوجوان دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم است برنامه تلويزيوني "فيتيله جمعه تعطيله" را مورد ارزيابي قرار داد. این فرد میگوید که اظهار نظر وی در باره برنامه تلویزیونی از نظر شرع قابل قبول نیست و حضور با لباس روحانیت در چنین برنامههائی تناسبی ندارد و تاثیرگذار نیست.ـ
خواننده گرامی، سعی خواهد شد تا مثالها از زندگی روزمره گرفته شود تا فهم آن آسان و نیاز به درک درست مطلب بیشتر و بهتر برجسته گردد. ـ
ادامه دارد...ـ
کف زدن
اختلاط دختر و پسر
و موسيقي برنامههاي کودک)
اظهار نظر کرده و آن را (قابل پذيرش ندانسته) است.ـ
حال باید دید این یک نظر شخصی است یا اظهار یک فاکت.ـ
این اظهار نظر متکی بر چیست (علت پیدایش این اظهار نظر)؟ جانبداری از طرف یا چیز بخصوصی، عرف و عادت، قانون اساسی، قانون پخش برنامه از تلویزیون، شریعت و ...ـ آیا منبعی که به آن اشاره میشود از اعتبار مناسب برخوردار است یا نه؟ این "اعتبار" برای چه کسی دارای اعتبار است؟ـ
به گزارش سايت خبري رسا
اشاره به منبع این خبر
رئيس مرکز تربيت مربي کودک و نوجوان
منصب اداری این شخص (رئیس مرکز تربيت مربي کودک و نوجوان) است
دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم
این مرکز تابع (دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم) است.ـ
به طور مشخص برنامه تلويزيوني "فيتيله جمعه تعطيله" را که صبحهاي جمعه از شبکه دوم سيما پخش ميشود، مورد ارزيابي قرار داد
اطلاعاتی در باره نام برنامه تلویزیونی، کانال و زمان پخش آن.ـ
حال نتیجه ارزیابی وی:ـ
و گفت؛ "اختلاط دختر و پسر از اشکالات برنامه فيتيله است.ـ
این برنامه دارای چندین اشکال است (اختلاط دختر و پسر از اشکالات برنامه فيتيله است).ـ
اشکال مفرد و اشکالات جمع آن است.ـ
اصلیترین ایراد وی (اختلاط دختر و پسر) است.ـ
هر چند بچههاي حاضر در اين برنامه کوچکند و از نظر شرعي، تکليفي ندارند
حال توضیح و تشریح این ایراد از جانب فرد مذکور: (مطلب را بخوانید)ـ
پس شرایط سنی برای تکالیف معینی در شریعت مقرر است. این (بچهها کوچکند و از نظر شرعي، تکليفي ندارند)ـ
اگر شریعت، دختران و پسران در این سن را مکلف نمیکند و حضور آنها را در یکجا ممنوع نمیداند، چرا باید حرفی زده شود و توسط خود همان شخص بلافاصله از نظر شریعت رد شود. چون گویا قرار است براساس شریعت آن را مردود بشماریم. آیا معنی آن این است که شریعت دهان همه را میتواند ببندد؟ در این سری مطالب همانطور که گفته شد، هر نویسنده دارای هدفی است. ما باید سعی کنیم هــدف اظـهـار نـظـر کننده را دریابیم.ـ
و من هم انسان تنگنظري نيستم
حال نظر شخصی فرد در مورد خودش ابراز میگردد. هدف چیست؟ اظهار آشنائی، تبلیغ یا ...ـ
که حجاب کامل را براي بچههاي نابالغ واجب بدانم،ـ
خوانده مذکور (که گفته شد در مورد ایران، دین، فرهنگ و تاریخ آن دارای کمترین اطلاعات است) میفهمد حجاب، ظاهراٌ انواع گوناگونی دارد (حجاب کامل و ...) و حجاب کامل برای بچههای نابالغ واجب نیست.ـ
ولي مساله اين است که دختربچه بايد بداند پوشش او با پسرها فرق دارد
از آنجائیکه شریعت "اشکالات" فوق را برای دختر بچههای کوچک منع نکرده، پس باید "اشکالات" را مدلل و مستدل نمود. براساس این استدلال و براساس این اظهار نظر، دختر بچه نمیداند که پوشش او با پوشش پسرها فرق دارد. پس این امر قرار است برای روشنگری دختر بچهها صورت بگیرد.ـ
و مجاورتش با آنها کار درستي نيست،ـ
پس فرق داشتن پوشش، موجب نادرستی مجاورت دختر بچه و پسرها میگردد. خواننده (غربی یا از مناطقی که با ایران آشنائی ندارد) گذشته از عجیب بودن این نظر، فکر میکند پس چرا به دختر بچهها و پسرها لباس یکسان نمیپوشانند. مثلاٌ تیشرت و شلوار یا حجاب کامل برای هر دو تا این محدودیت برای در مجاور هم قرار گرفتن را از بین برد.ـ
از اين رو مي توان با پوشاندن لباسهاي رنگي زيبا با پوشش مناسب به دختربچهها، آنها را از کودکي با اين مفاهيم آشنا کرد
اظهار نظر کننده نحوه برون رفت از مشکلی که مطرح میکند (و از نظر شرع بلامانع است) را ارائه کرده که در آن علاوه بر به گوشه راندن اناث تلقین مردسالاری نیز نهفته است. ـ
و در برنامههاي تلويزيوني هم مي توان آنها را از هم جدا، يا يک برنامه ويژه دختران و يک برنامه ويژه پسران توليد کرد.ـ
اظهار نظر کننده نحوه برون رفت دیگری را از مشکلی که مطرح میکند ارائه کرده و مسئله تنها به پوشش ختم نمیگردد. اظهار نظر کننده ظاهراٌ در پی آن است تا به خواننده بقبولاند که علاوه بر پوشش رنگی زیبا برای دختر بچهها باید آنها را از پسرها جدا نمود. همانطور که در بالا ذکر شد، این پوشش و جدا کردن، از نظر شرع مردود نیست. پس این یک اظهار نظر شخصی است. در کل متوسل شدن به مقدسات و باورهای مردم، در صورت احتمال بروز تردید در صحت گفنههای یک شخص یا یک جریان فکری، و سعی در مدلل و مستدل نمودن افکار خود از طریق آن یکی از شگردهای برخی نیروهای موجود در جوامع بشری میباشد.ـ
اين پژوهشگر کودک و نوجوان حضور خود را در برنامه فيتيله و عمو پورنگ منتفي دانست
خواننده این مطلب درمیایبد که اظهار نظر کننده، علاوه بر داشتن مدارج تحصیلی حجتالاسلامی و رئیس مرکز بودن، پژوهشگر در مسائل کودکان و نوجوانان نیز میباشد. حال بهر دلیل، در این برنامه کودک که آن را ارزیابی و در مورد آن اظهار نظر کرده و یکی از موضوعات پژوهش وی نیز میباشد، شرکت نخواهد کرد.ـ
و خاطرنشان کرد؛ "حضور يک شخصيت حقيقي و حقوقي با لباس روحانيت در چنين برنامههايي که همراه با تحرک وسيع و قوي هنرمندان آن است، هيچ تناسبي ندارد و تاثيرگذار هم نيست،ـ
تا جائی که در فرهنگها، لغتنامهها آمده: شخصیت حقیقی به افراد و شخصیت حقوقی به شرکتها، ادارجات، سازمانها، وزارتخانهها و امثالهم اطلاق میگردد. به شخص حقیقی میتوان لباس روحانیت پوشاند ولی شخصیت حقوقی،... خواننده ما فکر نمیکند که همچون لباسی دوخته شده باشد و این را به عنوان یک اشتباه لپی در نظر میگیرد. چون، این ایده اصلی این مطلب نیست. خواننده ما برداشت میکند که: لباس روحانیت با تحرک وسیع و هنرمندان قوی دارای تناسب نبوده و تاثیرگذار هم نیست.ـ
هرچند ميتوان به صورت کمکي و جنبي مثل تماس تلفني در اين برنامه حاضر شد".ـ
خواننده ما درمیابد: به نظر اظهار نظر کننده، آنجا که حضور مستقیم از تاثیرگذاری لازم برخوردار نیست حضور جنبی ممکن است بیشتر تاثیرگذار باشد.ـ
درک مطلب از نظر خواننده ما براساس خود خبر: ـ
یک حجتالاسلام که رئيس مرکز تربيت مربي کودک و نوجوان دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم است برنامه تلويزيوني "فيتيله جمعه تعطيله" را مورد ارزيابي قرار داد. این فرد میگوید که اظهار نظر وی در باره برنامه تلویزیونی از نظر شرع قابل قبول نیست و حضور با لباس روحانیت در چنین برنامههائی تناسبی ندارد و تاثیرگذار نیست.ـ
خواننده گرامی، سعی خواهد شد تا مثالها از زندگی روزمره گرفته شود تا فهم آن آسان و نیاز به درک درست مطلب بیشتر و بهتر برجسته گردد. ـ
ادامه دارد...ـ
24 August, 2008
ارزیابی درک مطلب (3)ـ
قسمت اول شناسائی هدف نویسنده
شما برای چه میخوانید؟ ـ
جهت یافتن مطلب جدیدی؟ ـــــــــــــــــ این نوع مطالعه جهت کسب اطلاع میباشد. ـ ***
جهت سرگرمی و استراحت؟ ـــــــــــــ این نوع مطالعه جهت سرگرمی میباشد. ـ ***
ـ *** هر دو مورد فوقالذکر؟ ــــــــــــــــــــ کتاب و مقالهای که میخوانید جهت کسب اطلاع و در عین حال سرگرمی میبباشد. ـ
نویسندگان برای چی مینویسند؟ ـ
بطور معمول، نویسنده دارای انگیزهای برای نگارش میباشد: ـ
آنها قبل از اینکه شروع به نگارش بکنند تصمیم میگیرند برای چی بنویسند. ـ
______________________________________________________ـ
هدف نویسنده
ا- اطــلاع دادن: ـ
نویسندگان برای چی مینویسند؟ ـ
بطور معمول، نویسنده دارای انگیزهای برای نگارش میباشد: ـ
آنها قبل از اینکه شروع به نگارش بکنند تصمیم میگیرند برای چی بنویسند. ـ
______________________________________________________ـ
هدف نویسنده
ا- اطــلاع دادن: ـ
انتقال معلومات، آموزش، تشریح ـ -
دادن اطلاعات به خواننده ـ -
مثال: منابع غیر تخیلی ـ
کتاب درسی، دفترچه راهنما، دایرةالمعارف، دستورالعمل، گزارشهای روزنامهها و مجلات ـ
ـ2. ســرگــرم کــردن: ـ
دادن اطلاعات به خواننده ـ -
مثال: منابع غیر تخیلی ـ
کتاب درسی، دفترچه راهنما، دایرةالمعارف، دستورالعمل، گزارشهای روزنامهها و مجلات ـ
ـ2. ســرگــرم کــردن: ـ
نوشتن داستان، بازگو کردن واقعه با نمک یا مهیج ـ -
در میان گذاشتن ایدهها و احساسات با خواننده ـ -
مثال: داستانهای تخیلی (غیر واقعی) ـ
نوول، شعر، نمایشنامه، داستان کوتاه، جوک، مطالب خندهدار، افسانه – داستانهائی که در عین سرگرم کردن سعی در آموزش خواننده دارد. ـ
بخشهائی از مجلات و روزنامهها – بخش ورزش، مد لباس و امثالهم. ـ
در میان گذاشتن ایدهها و احساسات با خواننده ـ -
مثال: داستانهای تخیلی (غیر واقعی) ـ
نوول، شعر، نمایشنامه، داستان کوتاه، جوک، مطالب خندهدار، افسانه – داستانهائی که در عین سرگرم کردن سعی در آموزش خواننده دارد. ـ
بخشهائی از مجلات و روزنامهها – بخش ورزش، مد لباس و امثالهم. ـ
ـ3. تــرغــیـب کــردن: ـ
متقاعد کردن خواننده برای قبول کردن نقطهنظر نویسنده ـ -
ترغیب خواننده برای خریدن کالای بخصوصی ـ -
مثال: سرمقاله، تبلیغات. ـ
___________________________________________________ـ
بیشتر از یک هدف: ـ
بعضی از مقالاتی که میخوانید ممکن است بخواهد بیشتر از یک هدف را القاء بکند. ممکن است شما را سرگرم بکند و در عین حال اطلاعاتی را ارائه بکند یا اطلاعاتی به شما داده درصدد ترغیب شما باشد. ـ
وقتی شما تصمیم میگیرید که نقطهنظر نویسنده چی است، شما باید قادر باشید علت این برداشت خود را تفهیم بکنید. ـ
چـــنــــد مـــثـــال: ـ
ماه، قمر طبیعی زمین است. ماه به دور زمین در طی تقریباٌ هر بیست و نه روز و نیم یکبار میچرخد. این مدت را ماه قمری گویند. ماه خیلی کوچکتر از ستارگان و خورشید میباشد. اما بخاطر اینکه نزدیکتر به ما است، بزرگ به نظر میرسد. ـ
یکی از بهترین طرق لکهزدائی از البسه استفاده از مواد سفیدکننده است. مواد سفیدکننده بیشتر از مواد دیگر لکهزدا در از بین بردن لکه موثر است. اگر شما از مواد سفیدکننده کلراید استفاده میکنید، پس شما میدانید که از بهترین مواد سفیدکننده موجود دارید استفاده میکنید.ـ
حجت الاسلام راستگو: کف زدن و هورا کشيدن در برنامه کودک قابل پذيرش نيست
(دو مـنـبـع)
1. (http://balatarin.com/permlink/2008/5/13/1302988#comments)
2. (http://balatarin.com/tag/%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87+%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9)
2. (http://balatarin.com/tag/%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87+%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9)
خواننده گرامی، سعی کنید در مطالب فوق علاوه بر یافتن (هــدف نـویــسنـده) دریابید کدامیک (نــظـر شـخـصـی) یا (فــاکـت = واقــعــیـت) میباشد.ـ
ادامه دارد...ـ
01 August, 2008
ارزیابی درک مطلب (2)ـ
موثق بودن یا اعتبار اظهاریه
1
بعضی اوقات شما میتوانید اظهاریه یا نظر شخصی را با مراجعه به فاکتهائی که مقاله مورد نظر با اشاره به آن مستدل شده را مورد قضاوت قرار دهید. ـ
اطمینان یابید که این فاکتها با موضوع اصلی مقاله در ارتباط است. بعضی از نویسندگان سعی در جلب احساس همدردی خواننده دارند. ـ
مثال:ـ
در زیر موارد گوناگونی در مورد پرداخت حقوق یکسان به زنان مطرح شده است. آخرین مثال به عنوان بهترین نمونه نظرشخصی براساس استدلال معقول قابل قبول میباشد.ـ
الف) به زنان نباید حقوق یکسان با مردان پرداخت نمود، چون در مشاغلی که نیروی زیادی برای بلند کردن بستههای سنگین مورد نیاز است، زنان قدرت اینکار را ندارند.ـ
ب) زنان باید حقوق یکسانی برای کاری که انجام میدهند بگیرند، چون در هر صورت، کار دوم آنهاست. اولین کار آنها خانه و خانواده بوده و بقدر کافی طاقتفرسا است.ـ
ج) زنان باید حقوق یکسانی برای کاری که انجام میدهند بگیرند، چون جنسیت ربطی به مسئله ندارد. چنانچه زنان همانند مردان همان کار را درمدت زمان یکسان با همان کیفیت و کمیت انجام بدهند، آنها باید حقوق یکسانی بابت کار یکسان بگیرند.ـ
(به استدلالهای مورد ج توجه بفرمائید: مدت زمان یکسان، کیفیت و کمیت کار)*
2
اطمینان یابید که این فاکتها با موضوع اصلی مقاله در ارتباط است. بعضی از نویسندگان سعی در جلب احساس همدردی خواننده دارند. ـ
مثال:ـ
در زیر موارد گوناگونی در مورد پرداخت حقوق یکسان به زنان مطرح شده است. آخرین مثال به عنوان بهترین نمونه نظرشخصی براساس استدلال معقول قابل قبول میباشد.ـ
الف) به زنان نباید حقوق یکسان با مردان پرداخت نمود، چون در مشاغلی که نیروی زیادی برای بلند کردن بستههای سنگین مورد نیاز است، زنان قدرت اینکار را ندارند.ـ
ب) زنان باید حقوق یکسانی برای کاری که انجام میدهند بگیرند، چون در هر صورت، کار دوم آنهاست. اولین کار آنها خانه و خانواده بوده و بقدر کافی طاقتفرسا است.ـ
ج) زنان باید حقوق یکسانی برای کاری که انجام میدهند بگیرند، چون جنسیت ربطی به مسئله ندارد. چنانچه زنان همانند مردان همان کار را درمدت زمان یکسان با همان کیفیت و کمیت انجام بدهند، آنها باید حقوق یکسانی بابت کار یکسان بگیرند.ـ
(به استدلالهای مورد ج توجه بفرمائید: مدت زمان یکسان، کیفیت و کمیت کار)*
2
روش دیگر قضاوت موثق بودن اظهاریه بررسی منبع آن میباشد.ـ
شما احتمالاٌ هر مطلبی که میخوانید را باور ندارید.ـ
متاسفانه، خیلی از اظهاریههائی که به چاپ میرسد در اصل نباید چاپ شوند.ـ
شما چگونه میتوانید تصمیم بگیرید که اظهاریهای را باور بکنید یا نه؟
یک روش ساده – اما نه همیشه مصون از خطا – برای قضاوت در مورد اعتبار، یافتن منبع اظهاریه میباشد. ـ
· به عبارت دیگر، ببینید چه کسی، کدام گروه یا سازمانی مسئولیت اظهاریه را عهدهدار است.ـ
· منبع موثق منبعی است که حقیقت را در مورد موضوع باید بداند.ـ
مثال:ـ
یک نفر دندانپزشک که هم آموزش دیده و هم دارای تجربه در دندانپزشکی است منبع موثقی برای اطلاعاتی در مورد نگهداری از دندان باید باشد.ـ
تبلیغات یک خمیردندان که بر نظرشخصی یا ادعای به اثبات نرسیده استوار بوده و فاکت نیست، نمیتواند منبع موثقی به شمار آید. ـ
نظر معتبر: "خیلی مهم است که دندان خود را بعد از هر بار غذا خوردن مسواک بزنید."ـ
منبع: اتحادیه دندانپزشکی کانادا
نظر غیر معتبر: "خمیردندان وینترفرش دندان شما را همچون الماس درخشان میکند."ـ
منبع: تبلیغات خمیردندان
از میان اظهاریههای زیر مشخص کنید کدام موثق و کدامیک غیر موثق است.ـ
اظهاریه: "حضور در کلیسا مهمترین عامل در تربیت جوانان است."ـ
منبع: یک کشیش محلی
اظهاریه: "بیش از چهل سال است که باعث شگفتی دیگر تولیدکنندگان اتومبیل در دنیا شده و خواب را بر آنها حرام کردهایم."ـ
منبع: تبلیغات یکی از تولیدکنندگان خارجی اتومبیل
اظهاریه: "محمدعلی بهترین بوکسوری است که در آمریکا بدنیا آمده است."ـ
منبع: مدیر امور سازماندهی محمدعلی
اظهاریه: "چهل و هشت درصد از مجردان مرد بین سنین 25 الی 29 ساله پیش والدین خود زندگی میکنند."ـ
منبع: آمار کانادا
خواننده عزیز، دو مثال از یک روزنامه یا کتابی پیدا بکنید که یکی موثق و دیگری غیر موثق باشد.ـ
ادامه دارد...ـ
شما احتمالاٌ هر مطلبی که میخوانید را باور ندارید.ـ
متاسفانه، خیلی از اظهاریههائی که به چاپ میرسد در اصل نباید چاپ شوند.ـ
شما چگونه میتوانید تصمیم بگیرید که اظهاریهای را باور بکنید یا نه؟
یک روش ساده – اما نه همیشه مصون از خطا – برای قضاوت در مورد اعتبار، یافتن منبع اظهاریه میباشد. ـ
· به عبارت دیگر، ببینید چه کسی، کدام گروه یا سازمانی مسئولیت اظهاریه را عهدهدار است.ـ
· منبع موثق منبعی است که حقیقت را در مورد موضوع باید بداند.ـ
مثال:ـ
یک نفر دندانپزشک که هم آموزش دیده و هم دارای تجربه در دندانپزشکی است منبع موثقی برای اطلاعاتی در مورد نگهداری از دندان باید باشد.ـ
تبلیغات یک خمیردندان که بر نظرشخصی یا ادعای به اثبات نرسیده استوار بوده و فاکت نیست، نمیتواند منبع موثقی به شمار آید. ـ
نظر معتبر: "خیلی مهم است که دندان خود را بعد از هر بار غذا خوردن مسواک بزنید."ـ
منبع: اتحادیه دندانپزشکی کانادا
نظر غیر معتبر: "خمیردندان وینترفرش دندان شما را همچون الماس درخشان میکند."ـ
منبع: تبلیغات خمیردندان
از میان اظهاریههای زیر مشخص کنید کدام موثق و کدامیک غیر موثق است.ـ
اظهاریه: "حضور در کلیسا مهمترین عامل در تربیت جوانان است."ـ
منبع: یک کشیش محلی
اظهاریه: "بیش از چهل سال است که باعث شگفتی دیگر تولیدکنندگان اتومبیل در دنیا شده و خواب را بر آنها حرام کردهایم."ـ
منبع: تبلیغات یکی از تولیدکنندگان خارجی اتومبیل
اظهاریه: "محمدعلی بهترین بوکسوری است که در آمریکا بدنیا آمده است."ـ
منبع: مدیر امور سازماندهی محمدعلی
اظهاریه: "چهل و هشت درصد از مجردان مرد بین سنین 25 الی 29 ساله پیش والدین خود زندگی میکنند."ـ
منبع: آمار کانادا
خواننده عزیز، دو مثال از یک روزنامه یا کتابی پیدا بکنید که یکی موثق و دیگری غیر موثق باشد.ـ
ادامه دارد...ـ
12 July, 2008
ارزیابی درک مطلب (1)ـ
در اینجا مبحثی در سه بخش خواهیم داشت. این مبحث مربوط به درک درست از متن مورد مطالعه میباشد. ـ
از آنجائیکه اکثر ما ایرانیها بزبان فارسی تسلط بیشتری نسبت به زبان مادری خود داریم، لذا این مباحث را بزبان فارسی ترجمه کردم تا برای هموطنان بیشتری قابل مطالعه باشد. ـ
*******.*******
این مبحث مطالعه انتقادی (تنقیدی) و مهارت درک شما را با کمک توانائی در ارزیابی یا داوری در باره آنچه که خواندهاید تقویت خواهد کرد. یکی از بخشهای مهم این پروسه شناسائی تاثیر ایدهها و احساسات شما بر مطالعه شما است. ـ
شما تفاوت بین فاکت (واقعیت) و نظر شخصی براساس شواهد را شروع به بررسی خواهید کرد. سپس، شما بررسی منتقدانه انواع اهداف نویسندگان را یاد خواهید گرفت. نیت آنها چه میتواند باشد: ـ
در اختیار گذاشتن اطلاعات، ـ
متقاعد کردن خواننده
یا صرفاٌ سرگرم کردن است؟
همچنین شما با روشهای مورد استفاده آنها آشنا خواهید شد. در عین حال، از نزدیک نگاهی به این تکنیکها در تبلیغات خواهید داشت. ـ
پس از آن، شما انتخاب و شکل دادن به نظرات شخصی خود پس از مطالعه مقالههائیکه سعی در متقاعد کردن شما برای قبول نقطه نظر مشخصی دارد را شروع خواهید کرد. سرانجام، شما مدلل نمودن نظرات شخصی خود براساس اطلاعات داده شده در مقاله و نه براساس ایدهها و احساسات قبلی شما، تمرین خواهید کرد.ـ
بخش 1- فاکت (واقعیت) و نظر شخصی
الف. شما قادر خواهید بود فرق بین فاکت (واقعیت) و نظر شخصی را براساس شواهد تمیز دهید. ـ
ب. شما قادر خواهید بود میزان اعتبار (موثق بودن) اظهارات را با بررسی جزئیاتی که اصل مطلب را همراهی میکند، مورد قضاوت قرار دهید. ـ
ج. شما قادر خواهید بود استفاده از فاکت (واقعیت) و نظر شخصی در صنعت تبلیغات را تشخیص بدهید. ـ
بخش 2- هدف (منظور) نویسنده
الف. شما قادر خواهید بود هدف نویسنده را در متن مورد نظر شناسائی نماید: دادن اطلاعات، متقاعد کردن یا سرگرم کردن. ـ
ب. شما قادر خواهید بود اظهارات (جزئیات) تکمیلی نویسنده برای رسیدن به هدفی مشخص را تمیز دهید. ـ
ج. شما قادر خواهید بود روشهای نویسنده، بخصوص در تبلیغات، را شناسائی کنید: متقاعد کردن و متوسل شدن به احساسات شما با جا زدن نظر شخصی بجای فاکت (واقعیت). ـ
ج. شما قادر خواهید بود روشهای نویسنده، بخصوص در تبلیغات، را شناسائی کنید: متقاعد کردن و متوسل شدن به احساسات شما با جا زدن نظر شخصی بجای فاکت (واقعیت). ـ
بخش 3- شکل دادن به نظر شخصی
الف. شما قادر خواهید بود نظر شخصی خود را از بین دو نظر شخصی قابل انتخاب، بعد از خواندن مقالهای که سعی دارد شما را متقاعد به قبول نظر شخصی معینی نماید، انتخاب بکنید. ـ
ب. شما قادر خواهید بود نظر شخصی خود را در مورد مسئله مشخصی بنویسید و آن را بعد از خواندن مقالهای در آن مورد، مدلل نمائید. ـ
ج. شما قادر خواهید بود نظر شخصی خود را از بین دو دیدگاه متفاوت انتخاب و نظر شخصی خود را مدلل نمائید. ـ
*******.*******
بخش 1 فاکت (واقعیت) و نظر شخصی
------------------------------------------------------------------------------------.
------------------------------------------------------------------------------------.
فاکت بخشی از اطلاعات یا اظهاریه (اطلاعیه، بیانیه، ادعا) میباشد که درست است (واقعیت دارد). ـ
قابل تحقیق است. درستی آن قابل اثبات یا نشان دادن است. ـ
نظر شخصی اظهاریه (اطلاعیه، بیانیه، ادعا) میباشد که درستی آن قابل اثبات یا نشان دادن نیست. ـ
------------------------------------------------------------------------------------.
فاکت به اظهاریهای اطلاق میگردد در مورد اتفاقی در شرف تکوین یا رخدادی در زمان گذشته که قابل اثبات است. ـ
فاکت به اظهاریهای اطلاق میگردد در مورد اتفاقی در شرف تکوین یا رخدادی در زمان گذشته که قابل اثبات است. ـ
مثال: ـ
دارد برف میبارد. ـ
دیروز برف بارید. ـ
نظر شخصی به نظر، باور، احساسات و پیشگوئی (پیشبینی) اطلاق میگردد. ـ
نظر شخصی به نظر، باور، احساسات و پیشگوئی (پیشبینی) اطلاق میگردد. ـ
مثال: ـ
فردا باید برف ببارد. ـ
آقای فلانی خیلی جاهطلب است. ـ
کلیه قاتلان باید به اشد مجازات محکوم گردند. ـ
------------------------------------------------------------------------------------ـ
راهنمائیهای مهمی که شما را در شناسائی فاکت و نظرشخصی یاری خواهد کرد. ـ
الف. متمایز کردن یا بیان فرق بین آنچه که واقعاٌ فاکت است و آنچه که قرار است قبول بکنید را یاد بگیرید. ـ
ب. همه مطالبی را که میخوانید قبول نکنید. مؤلفان/نویسندگان دوست دارند احساسات خود را در مورد هر چیزی بیان نمایند. ـ
ج. نظر شخصی همیشه بخودی خود چیز بدی نیست. خواندن نظر افراد در مورد موضوع مشخصی جالب است. ـ
د. نویسندگان اکثراٌ نظری را مطرح کرده فاکتهائی جهت تائید نظر خویش ارائه میدهند تا شما را متقاعد بکنند. ـ
هـ. توانائی در قضاوت اینکه آیا نظر شخص قابل اعتبار است یا نه و فاکتهای ارائه شده جهت تائید آن، خیلی مفید است. ـ
و. توانائی در استفاده از این مهارتها برای قضاوت در مورد تبلیغات مهم است. کدام تبلیغات به احساسات متوسل میشود و نظری بیش نیست؟ کدامیک به شعور متوسل شده و واقعی میباشد. ـ
------------------------------------------------------------------------------------ـ
اظهاریه: ـ
اظهاریه: ـ
در بازار، ماشین ظرفشوئی (مثلاٌ: کامیکادو) بیشترین فروش را نسبت به ماشینها داشته است. این ماشین باید ماشین خوبی باشد. ـ
بررسی: ـ
بررسی: ـ
در اظهاریه فوق، استدلال مذکور دال بر اینکه این مارک ماشین ظرفشوئی خوب است، بر کیفیت عالی ماشین ظرفشوئی استوار نیست، مثل: "10 سال ضمانت". ـ
تنها دلیل موجود ادعای عامهپسند و محبوبیت آن است (بیشترین فروش نسبت به ماشینهای دیگر). ـ
فاکت و نظر را تشخیص بدهید: ـ -
فاکت و نظر را تشخیص بدهید: ـ -
سگها و گربهها حیوانات خانگی محبوبی هستند. ـ
سگها نسبت به گربهها دوست داشتنیتر هستند. ـ
هر کسی از مرگ میترسد. ـ
هر کسی از مرگ میترسد. ـ
هر کسی دیر یا زود میمیرد. ـ
در اتاق نشیمن سه لامپ وجود دارد. ـ
در اتاق نشیمن سه لامپ وجود دارد. ـ
ما به روشنائی بیشتری برای اتاق نشیمن احتیاج داریم. ـ
آقای فلانی آدم بدبختی است. ـ
آقای فلانی آدم بدبختی است. ـ
من از آقای فلانی خوشم نمیاید. ـ
ادامه دارد...ـ
ادامه دارد...ـ
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
